ЖУРНАЛ BOMOND это эффективный вид имиджевой рекламы для публичных лиц, представителей бизнеса и политики.
Вы являетесь блогером или звездой шоу-бизнеса? Тогда мы будем рады рассказать о вас.
Вы можете помочь нам в этом, заполнив несколько полей. Или напишите нам.
Каждый день о вас будут узнавать тысячи людей, которые посещают наш сайт.
Размещение биографии - это возможность показать себя и то, чем вы занимаетесь.
Интересный и полезный контент непременно увеличит число ваших подписчиков в социальных сетях. Важно только, чтобы вас заметила нужная аудитория людей.
Главная — Персоны — Наталья Орзу

Гипнотерапевт
Клинический психолог, гипнотерапевт и трансперсональный психолог. Работает с глубинными блоками, страхами, зависимостями и психосоматикой там, где обычные методы не срабатывают. Соединяет классический гипноз и нейронауку с шаманскими традициями, изученными у шаманов разных культур.
Наталья Орзу — клинический психолог, гипнотерапевт и трансперсональный психолог с многолетним опытом. Óрзу — её псевдоним; в переводе это слово означает «сон».
Её основная специализация — глубинные психологические блоки, страхи, зависимости и психосоматические расстройства. Именно в таких случаях, по её словам, гипноз способен на маленькие чудеса, когда другие методы уже бессильны. Для самой Натальи гипноз давно перестал быть просто инструментом и стал миссией.
В практике она соединяет несколько слоёв: классический гипноз и нейронауку — для работы с тревогой, стрессом и болью; ритуальный гипноз и обучение саморегуляции — для более глубокой перестройки. В основе подхода лежит убеждение, что настоящая трансформация невозможна без связи разума, тела и души. Часть практик она проводит в местах силы, соединяя гипноз с шаманскими церемониями.
Отдельное направление её работы — шаманизм как древняя психотерапия. Наталья указывает, что этой системе знаний шесть тысяч лет и что она предлагает неожиданно рабочие инструменты против современной тревожности. В отличие от западного дуализма, шаманская картина мира не делит реальность на субъект и объект, живое и неживое: дерево, река, гора, дух животного здесь — «личности», а человек не венец творения, а одно из звеньев взаимообмена, чьё благополучие зависит от качества отношений с внешним миром.
Эту оптику она переводит на язык психологии. Средний мир шаманской традиции — повседневная реальность, воспринимаемая как одушевлённая, — у неё соотносится с сознательным Я по Фрейду, которое примиряет требования бессознательного, ограничения внешнего мира и мораль. Работа в этом слое, объясняет Наталья, укрепляет Эго не через рационализацию, а через выстраивание экологичных отношений с реальностью.
Журнал включил её в подборку «Лучшие из лучших: 20 экспертов и предпринимателей года», отметив метод на стыке науки, метафизики и шаманских традиций и знания, которые она собрала у шаманов разных культур.